1994年8月23日

1994年8月23日,1260度 多角形


1994年の日本

10月8日 - セ・リーグ優勝決定戦『中日vs巨人』最終戦(ナゴヤ球場、いわゆる10.8決戦)を東海テレビ・フジテレビ系で中継、48.8%(関東地区、ビデオリサーチ調べ)の高視聴率を記録。 特撮. 1月30日 - 1995年1月『ブルースワット』(テレビ朝日系、全50話)

台灣歷史年表

1281年:11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ,隸屬福建行省 同安 。 1387年: 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患,追勦無功, 澎湖 反成盜寇巢穴,遂依部將 湯和 所請,行徙民墟地政策,廢巡檢司,將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代: 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年: Lopo Homem (英語:Lopo Homem) 所繪的地圖中,台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年: 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇,駐偏師於澎湖,朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司,唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年: 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ,歸途遇 颱風 抵台。

挖呀挖原為2人組!閨蜜顏值「勝過黃老師」2年前已爆紅 身分起底

憑藉洗腦兒歌「挖呀挖」,武漢正妹老師黃老師(抖音名稱:音樂老師花開富貴)引發網友暴動,抖音觀看次數破億。 不過,黃老師爆紅後也被網友起底,其實「挖呀挖」原本是2人組,之前一開始拍影片時,還有一個閨蜜夥伴「顏值勝過黃老師」,去年突然不再合作。 近日,該閨蜜的個人帳號也被挖出,竟是小紅書大網紅。...

木龍年招財就帶「它」!命理專家分析這關鍵 好運久久又助財源滾滾來

農曆新年即將到來,命理專家 楊登嵙 指出,2024年歲次甲辰,為「木龍年」,五行中甲為木,而水生木,因此「水」、「木」元素是今年龍年的開運要素,黑色為「水」的代表色,可隨身攜帶黑豆召喚好運。 命理專家楊登嵙說,甲辰龍年可隨身攜帶「黑豆」3顆和8顆在身上,開運又招財。 (圖/楊登嵙提供)...

是痣or皮膚癌?醫「1張圖秒對照」 長這2部位最危險

羅陽醫師表示,「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型,包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣: 長在表皮層和真皮層交接處,外觀平而黑,是最為常見的痣。 複合痣: 也在表皮層和真皮層的交接處,但再更往真皮更多一些,外觀微凸,可能有點長毛。 真皮痣: 更多長在真皮層,凸起幅度明顯,外觀會有如顆小肉芽,顏色常見為肉色、淺褐色,在台灣也俗稱「肉痣」,也多伴隨毛髮。...

內政部殯葬詳細懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

內政部指出,地方殯葬管理業務績效10年來已有顯著的提升,期望藉由評核提供地方政府評量建議作為業務精進的參考,促使各地方首長、民意機關對殯葬管理業務的重視,提升國內殯葬設施服務品質,強化殯葬從業人員專業力,提供更優質與尊嚴的禮儀服務。 殯葬禮儀服務業違反第五十二條第一項交付信託業管理之費用運用範圍規定者,處新臺幣二十萬元以上一百萬元以下罰鍰,並限期改善;屆期仍未改善者,得按次處罰。 公墓、骨灰(骸)存放設施經營者違反第三十三條規定者,應限期改善;屆期仍未改善者,處新臺幣一萬元以上五萬元以下罰鍰。 內政部殯葬 就同條第二款、第四款之事項,故意為不實之記載者,處新臺幣三十萬元以上一百五十萬元以下罰鍰。

2023年交通新制,新增13項交通違規檢舉|停車、爭道、載貨

今年6月30日起,配合交通新制新增13項民眾可檢舉的交通違規,包含車輛在人行道、行人穿越道違停,未順向臨時停車等違規都可檢舉;動態違規方面,跟在消防車、救護車等緊急車輛後方急駛,車輛起步行駛前不讓行進中的車輛、行人優先通過等,都是可以檢舉的項目。 提醒大家遵守道路規則不違規,共同守護全體用路人的安全。 延伸閱讀 【2021修法】哪些道路違規會被檢舉? 細看46項違規行為,且6分鐘內不得連續舉發 4項違規停車 台灣違規停車數量多,尤其是臨時停車,恢復民眾違規檢舉,能減少交通亂象。 而且臨時停車有規定哦,一般來說臨停是提供車輛上下客人、裝卸物品用,其停止時間不得超過3分鐘,應隨時保持立即行駛之狀態。 不過也有特例,接送未滿七歲之兒童、行動不便之人上、下車者,臨時停車不受三分鐘之限制。

女生體毛突然增多,不代表欲望旺盛,或與這些疾病有關

女生體毛多的原因. 而女性體毛多的原因可能有很多,生活中以下是幾種最為常見: 1. 遺傳因素. 人體毛的數量,很大一部分會受遺傳因素的影響。一般來說,如果家族的人體毛都多且濃密的,后代也會遺傳到這一特性。

佛教藝術

佛像風格漸轉向「秀骨清像」的風格,充滿飄逸高邁的藝術效果。隋 唐時期,佛像變得雄健飽滿,雍容華麗。在宗教藝術世俗化的過程中,探索現實人的形象,從超凡脫俗走向慈祥關懷。五代兩宋佛像更走向人間化、世俗化,比唐代更為寫實逼真。

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